周易八字合婚 周易八字合婚免费的

未婚的人们总想知道将来是否幸福，这时候如果知道伴侣的八字，就能推算出一二了，你知道周易八字合婚代表什么吗?婚姻对于大家来说是庄严的，八字合婚已经流传很久了，是经过时间考验的，有较大的可信度，接下来为大家解答周易八字合婚免费的，想知道的就快来吧!

【周易八字合婚】

人们经常就通过周易易经算婚姻，当然具体就是根据自己的出生时间，也就是出生年月日以及小时，我们需要对这个人整个命盘做出整理，因此才能够知道自己想要的信息。譬如，要相知道婚恋情况，则就需要推算出当事人的婚姻、恋爱、异性缘、配偶个性、婚姻宜配、忌配等情况。易经测婚姻的方法有很多，其中包括有生辰八字、紫微斗数、六爻、称骨、奇门遁甲、宫度查询、生肖星、座等多种推算方法。

八字合婚，在传统命运学的方面来进行分析，其实也就是把男女双方间的生辰八字合配在一起，对双方八字的五行运行是否和谐，以及双方所行的大运及流年有无相互冲克等问题加以详细地研究和探讨，由此推导出以后两人的婚姻生活的吉凶好坏，并对此提出相应合理化的建议。八字合婚可以防患不幸的婚姻，从而提高了婚姻的质量，让婚姻发展能够更加的幸福。

如果男女双方中的一方，根据他们本身的命运来讲的话。先天命理有缺陷，比如说五行中的某一行偏弱，或者是喜欢某种五行。但是另一方的命理正好有所补充或为对方所喜，那么这样是一种吉利的婚配。不过要是，双方的八字命运互为忌神，就不是好的婚配。

要知道夫妻之间是相互影响的，如果两个人的大运流年相合因素居多，则说明二人比较相合。而如果二人的流年运势全无关系，甚至截然相反，因为这是不适合的婚配。

八字的方面来进行分析的话，其实男女双方的生日天干不宜相冲克，最好能比合或者相生。双方的夫妻星宜正配正，偏配偏。(正官，正财等)。双方的生肖最好能够相合，而不是刑、冲、克、害。男性生肖五行克女性生肖除外，女性克制男性的话则不佳。

八字中的天干地支组合不宜阴差阳错太多。女性八字纯阳、阳多阴少，男性八字纯阴、阴多阳少婚姻感情都不是很有利。应该找八字能够阴阳能够趋于平衡的人。双方的干支，不宜天冲地克。出现相克的情况越多，反而不利。

周易八字合婚的三大误区

一、属相论婚配

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。属相相合的关系是子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。相冲的关系是子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲，辰戌相冲、巳亥相冲。相刑关系是子卯相刑、寅巳申相刑、丑未戌相刑、辰午酉亥自刑。

由于属相比较生动好记，人们常用属相来论两人是否合，认为属相相合就好，相冲相刑相害就不好。其实，一个人的属相在八字中是出生年的地支，只是八字中的一个字，用一个字来判定这两个八字是否合，实在过于片面。

二、只看八字原局不看大运流年

只看八字之间的作用关系，不看大运流年对八字的作用也是错误的。“合八字”只是通俗的说法，并不能只看八字，要结合大运流年来看，一方面看大运流年对八字作用后的结果，另一方面看两人八字的福祸信息是否同步。

三、年月日时分别相生相合就好

有人分别看两个八字年干支、月干支、日干支、时干支的作用关系，相生相合越多就越好，否则就不好，这也是错误的。两个八字组合在一起，并不是年与年作用，月与月作用，日与日作用，时与时作用那么简单。

合婚是为了看两个人是否能成为夫妻，婚姻质量如何，要看男女双方的婚姻星再辅看其它，而不是看八字中所有字的作用关系。更重要的是合八字要看八字中的用忌神，不管用忌只论八字中字与字的作用关系是错误的。

八字合婚是一项很复杂的工作，没有深厚的命理功底是不能胜任的。要想完成这一工作，必须具备这几项最基本技能：正确判定八字的用忌神;正确把握八字中的婚姻星和婚姻宫;正确把握八字、大运、流年三者的作用关系;万物类象和五行特性娴熟于心。

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1、根据生肖合婚

生肖合婚，此法认为，凡男女出生年的年支相刑、相害、相冲者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜与戌年生者婚配;子未相害，子年生者不宜与未年生者婚配;子午相冲，子年生者不宜与午年生者婚配;寅亥相生相合，寅年生者宜与亥年生者婚配。只是根据属相的刑冲克害来判断其夫妻命理不合的方法是片面的、不可取的，很容易就错打鸳鸯，那样只会毁掉年轻人的幸福，严重违背了合婚的意义和作为一个周易研究者的道德!

2、八字合婚时对本命八字进行分析

婚姻的好坏，很大程度上是跟自己本身的命盘有关，一个命中婚姻好的人，无论跟谁合婚，结果都不会极差，而一个命中婚姻不好的人，无论跟谁合婚，结果也不会极好。因此，合婚书首先会计算这个人的本命情况。包括稳定性，婚外情，子女运等等一系列跟婚姻有关的因素，所谓先天不足，后来来补，如果自己先天不足能够刚好找到互补互助的配偶，婚姻上就会得到大大的改善。

3、八字合婚要重视五行互补

传统合婚常常认为双方用神一样就是合，用神相克就是不合，这绝对是错误的。

用神是八字的核心，按照基本选用原理旺者宜泄，衰者宜帮，这主要是体现在运程方面会特别明显，因为运程可以弥补了先天的不足，但用在婚姻或交友方面，根本不可取。

如说一方用神是金，多数说明了八字中缺金，另一方用神也是金等于也需要金，自然两个缺金的人又怎能互助，只有八字带有了很强的金的信息的人，他才能够影响到身边真正需要金的人，这才是婚姻命理互助的真正原理，正如我们经常说的缺金的人应该戴金的饰品，那么如果你取一个金气十足的老婆在身边，一陪就是几十年，这自然比配带任何属金的饰品效果都好。

4、应考虑双方八字性情的互补

据统计，一半以上的家庭离婚是因为双方不够冷静或无法忍让，包容所导致的，在考虑合婚双方婚姻稳定系数的同时还要考虑双发性情的互补，包括遇到重大问题时的处理态度，比如一方的桃花异性缘过旺，遇到一个性情刚直要求完美的人自然稳定基数就降低，遇到一个可以包容或乐观的人，稳定系数就会适当的增加一点。除此之外，还考虑了健康的因素，运程起伏的因素等等。计算出来的两人稳定系数是非常客观的。

5、八字合婚要克服婚外情能力的评估

聪明的男人加聪明的女人等于浪漫的爱情，聪明的男人加不聪明的女人等于婚外情，不聪明的男人加聪明的女人等于离婚，不聪明的男人加不聪明的女人等于平平淡淡的婚姻。

合婚时要考虑双方的生活态度，聪明才华等种种因素，特别是婚后幸福指数和婚外情指数及双方默契成度上充分参考了双方命运格局的清浊贵贱，财官成败及咸池伤官等这些决定一个人才智思想的因素，综合计算得出婚外情指数的高低。

6、八字合婚时应注重子女的旺衰

古代批八字往往是以子女的个数多少定旺衰，在现代计划生育或社会大环境的影响下，就算子女很旺也很难再生上七八个，合婚书综合计算了伤官食神在命局中的成败旺弱，不仅可以参考为子女的数量，还包括得子早晚，子孙体健和优秀聪明的方面。

7、根据三神煞合婚

此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女双方原命局的神煞为依据进行合婚。此法在命学界素有争议。尤其是明朝张楠对其痛加批驳曰：“只以男女命浪立数目，配合相成，名曰合婚。妄立天医、福德为上婚，游魂、归魂为中婚，五鬼、絕命为下婚，其谬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎?若有是理，则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎天下无失夫之妇，丧偶之男矣。

夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定，亦由于议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不慎也。其理当何如耶?但当看男命，带比肩、劫财重者，必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者，必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理，岂可以吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬，不足信明矣。”

但批驳归批驳，直至今天，仍有一些批命者沿用吕才之法，并且在某些方面还有一定程度上的准确性，这说明此法多少有些值得研究的内核。

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