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对五行占卜之术感到好奇是人之常情,因为其中确实有很多神秘且有趣的内容,六十甲子中壬有六个,大六壬在线排盘元亨利贞网是一种占卜术数,是以出生人的年、月、日、时辰起盘的,具有一定的预知性,三式大六壬在线排盘,通过小编的解答,让大家好好了解一下。
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六壬是用阴阳五行占卜吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有六十四课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。
作为最为高深的东方三式中的一门绝学,大六壬的绝妙之处不仅在于她可以对事物发展变化的过程进行准确的跟踪,同时也可以对阴阳太极场能的转化过程进行再现。事物从无极到太极、从太极到四象、从四象到八卦,再到六十四卦,步步推进,层层演绎。
这个演绎过程,由月将加时引发两极分化,天地盘随之转动,月将、占时、天干地支齐备,事物发展变化的演变模型就已经形成了。
很显然,古人为了定取舍、知进退,更好地把握时间和空间,发明了六壬宇宙场能再现图,并以图索引,在十二个不同的方位中,综合万事万物的不同情况,造就了时空场中千姿百态的世界。大六壬风水正是建立在大六壬预测理论之上的一门特殊的风水学说。
壬课中包含月将、占时、地盘、天盘、四课、三传、遁干、年命、星煞等众多组织成份。壬课组织成份虽多.但皆以夭干、地支特别是以地支为表现形式.四课、三传的推演也是以天干、地支的阴阳五行属性和干支的特定关系作为依据。
大六壬的历史记载
六壬是东方最古老的占星学,是用式盘占卜吉凶的一种术数。
六壬与遁甲、太乙合称三式。汉代许慎《说文》记:“言水者,准也,生数一,成数五,以水数及之成六壬也。”河图讲“天一生水,地六成之。”一是生数,六是成数,五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有七百二十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。
六壬术起源很早,以占卜人事著称,其法由来已久,具体年代,已无法确定,到了东汉已经盛行,汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载,由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云:“近来身不健,时就六壬古。”说明在唐代时已经很流行六壬术。
到了北宋,宋仁宗还亲为杨维德编撰的《景偌六壬神定经》作序。说明宋代时已经得到了社会各阶层的喜爱。这时的相关六壬书籍有徐次宾的《口鉴》,宋元改朝换代之际祝泌所著的《六壬大占》和《壬易会元》等书。《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大古》,并介绍云:“是编《宋志》不著录,郑樵《通志略》所列六壬,多至八十二家。
焦宏《经籍志》凡八十九家,钱遵王《述古堂书目》凡一十八家,皆无是册,盖佚已久矣。此从宋刻本依样影抄,卷首有泌边书序及六壬起例。案泌云六壬立名,古今不宣其旨,惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭鸟之巢以方书十日、十二辰、十二月、十二岁、二十八星之号,即壬盘之体,三代之壬书,惟此一证,与术家以五行始于水,水生于一,成于六之说异。”
明代是中国数术蓬勃发展的时期,六壬类书籍更是层出不穷,陈公献的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷录》较为有名。袁祥著,郭御青校刊的《六壬大全》总汇六壬术诸家遗文,颇为详细,在社会上很有影响。
清代六壬专著更多,主要有徐端华的《六壬直指》,张宏的《大六壬说约》等。
民国是文人研究术数成为时髦,这时的六壬类著作主要有韦千里的《千里秘笈》、袁树珊所著《大六壬探源》和徐养浩所著《大六壬金铰剪》等。
【三式大六壬在线排盘】
排盘,其实也就是必须要有式盘。《史记-日者列传》记载司马季主旋式正綦盘,分策定卦,这就是早期有记载的排盘行为。有式盘的数理模型至今只有三种:六壬式盘、太乙式盘、遁甲式盘,这就是所谓的三式。
古人在唐末以来,杜撰出诸多数理模型,虽然没有式盘的立体推演模式,更没有实物的式盘,但出于尊崇三式,也为了自抬学说,保留了排盘这个名称。
各种各样的平面排列,也称为排盘,四柱,是以出生人的年、月、日、时辰起盘的,排出来的盘就叫做四柱排盘,然后;利用文字表现形式及理论来判定吉凶;推出人的一生的运程的发展的。
大六壬排盘之三贵神
以甲子日、庚午时为例。用阴贵人未羊逆行,(诀曰:月将加时顺究,只寻天神等候,从巳到戌逆行,以亥到辰顺就,贵滕朱六勾育空白常玄阴后。)。将贵字加在时支午上,向方位逆数。则:贵神在午方、滕蛇在巳、朱雀在辰、六合在卯、勾陈在寅、青龙在丑、天空在子、白虎在亥、太常在戌、玄武在酉。所以,庚午时西方酉位值事的贵神是玄武(主盗贼)。
大六壬排盘之二月将
大六壬排盘格局为一地分;二月将;三贵神;四人元。月的月将为小吉,月将小吉在甲子日、庚午时,运行到什么方位呢?就要按入式诀:“月将加时方上传”,来定。就是把五只的月将小吉加到庚午时的午字之上,按十二地支月建运转方向(顺时针方向)顺数到地分酉字上,看是什么月将在此方位。这里小吉加午上,则传送到未、从魁到申(此时申方为天三门吉方位)、河魁到酉。酉方月将就是河魁值事。
大六壬排盘之四人元
六壬课的人元指时干落宫方位。其排法是先用五鼠遁诀,推出用事时辰的天干。如上例甲子日(或己日)庚午时酉方用事,按口诀甲已还甲,夜半起甲子时,丑时天干为乙。
大六壬占终身的方法
大六王占终身,以干为当事人,注重干上神,以支为妻宫和家宅,支上神代表家宅妻缘。六亲代表家庭成员,以六亲本命和爻加临天地盘及乘天将神煞来讲六亲关系和六亲个人情况。
大六壬占测终身,以干为外事门,代表异国他乡,以支为内事门,代表故乡家乡。以三传来看终身经历,初传主少年24岁前,中传主中年48岁前,末传主晚年48岁后。
个人性情,以干上所系天将和本命来看;
个人学业,以龙神,朱雀,长生,驿马来看;
个人财禄,以龙神,六合,财星,父母爻,禄马来看;
个人官运,以太岁,月令,太阳,贵人,青龙,禄马,太常来看;
个人家宅,以支上神来看;
个人灾厄,以腾蛇,白虎,天空,玄武,脱气,官鬼,财神,墓库来看;
个人行运,以三传所系地支,六亲,天将,神煞来看;
个人寿天,以末传或者日干本命死绝字来看。
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