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占得天雷无妄卦的人有很多,如果对这个卦象不了解,可能会做出不利于自身的事情,想知道天雷无妄什么意思吗?天雷无妄卦外卦为乾,代表天,内卦为震,代表雷,说明凡事要脚踏实地,不要有一些空幻的想法,接下来为大家解答天雷无妄爻辞,想知道的就快来吧!八字算命!
【天雷无妄什么意思】
1、天雷无妄卦辞诗
雷行天下顺当然,望外福临好事连;
遇事无须强争进,成功要紧是心虔。
鸟如笼中难出头,占着此卦不自由。
谋望求财不定准,疾病忧犯口舌愁。
2、天雷无妄卦卦意
“妄”(wàng)胡乱,荒诞不合理:轻举妄动。“无妄”,不测,意外。4:7卦的主卦是4卦震卦,卦象是雷,阳数是4,特性是运动,表明主方在积极主动地探索前进。客卦是7卦乾卦,卦象是天,阳数是7,特性是力量和权威。由于客方力量强大,可能不适当使用权力,给主方造成意想不到麻烦。天雷无妄卦是吉还是凶 天雷无妄卦预示着什么>>>>
3、天雷无妄卦结构
(1)一阳
第一爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与四阳不有应。当位表明主方积极进取,努力改善自己的素质,这是正确的;不有应表明主方的积极主动与客方有冲突,是对主方不利的潜在因素,这不利的潜在因素来自客方,对于主方来说是“无妄”,主方应当妥善处理这“无妄”的麻烦,继续保持积极主动,“往吉”。
(2)二阴
第二爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,又与五阳有应。当位表明主方素质不佳,有从客方接受帮助的可能,是对主方有利的潜在因素;有应表明客方良好素质正好可以满足主方的需要,这有利的潜在因素成了真正的有利因素,“不耕获,不菑畲”。尽管从客方得到的收益是有限的,主方还是应当利用,“则利用攸往”。
(3)三阴
第三爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与六阳有应。主方对客方的随和态度,有可能被客方利用,从而受到客方控制,所以,这条爻不当位,是对主方不利的潜在因素。与第三爻对应的第六爻是阳爻,客方以强硬的态度控制态度随和的主方,这种有应关系是对主方的不利因素,是“无妄之灾”。由于客方的强硬态度是素质过强的表现,遇到态度随和的主方,可能行动过分,不仅对主方不利,也可能使客方自己受到损失,“或系之牛,行人之得,邑人之灾”。
(4)四阳
第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和一阳不有应。不当位表明客方积极主动是对主方不利的潜在因素;不有应表明尽管客方积极主动地谋求从主方得益,由于主方也是积极主动地谋取和扩充自己的利益,主方没有完全被客方利用。主方的积极主动是正确的,“可贞”。主客双方的矛盾不一定归咎于主方,“无咎”。
(5)五阳
第五爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,又与二阴有应。当位表明客方的良好素质是对主方有利的潜在因素;有应表明素质不佳的主方正好利用客方的良好素质。由于主客双方都积极主动,有矛盾,而且,主方态度随和,客方态度强硬,在矛盾冲突中,主方可能遇到来自客方的麻烦,有“无妄之疾”。主方的素质不佳,客方的素质良好,主方从客方的良好素质获益,这是自然而然的,是“勿药有喜”。
(6)六阳
第六爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,不过与三阴有应。不当位表明客方强硬态度是对主方不利的潜在因素;有应表明客方态度强硬,主方受客方控制,这种不利的潜在因素,是真正的对主方不利的因素。而且,客卦的中爻,第五爻,也是阳爻,第六爻是对第五爻的补充,第六爻是阳爻,表明客方素质不仅良好,而且很好,实力超强,可能忘乎所以,作出过分举动,使得在其控制下的主方“无妄,行有眚”,这对主方不利,“无攸利”,主方必须注意客方态度可能过分强硬,不能对客方过分随和。
【天雷无妄爻辞】
第一部分:天雷无妄卦卦辞原文、译文及注释详解
【原文】 无妄①:元亨,利贞。其匪正,有眚,不利有攸往。
【译文】 无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。行为不正当,则有灾殃,有所往则不利。
【汪释】 ①无妄,卦名。本卦为异卦相叠(震下乾上)。上卦为丕丕乾,乾为天为刚为健,下卦为震,震为雷为刚为动。动健相辅,阳刚充沛,天空鸣雷,震动万物,人心振奋,大有作为。但须遵循正道,不可妄行。所以卦名曰无妄。无妄,《说文》:“妄,乱也。”无妄,不可妄行非正之意。
【原文】 《彖》曰:无妄。刚自外来而为主于内①。动而健,刚中而应。大,亨以正,天之命也。“其匪正,有眚,不利有攸往。”无妄之往何之矣?天命不祐,行矣哉?
【译文】 《彖辞》说:无妄,外卦为乾为阳,阳刚之象自外而来,渐侵入内;内卦为震,初爻为阳,以初爻为主而定震卦的性质。下卦为震,义为动,上卦为乾,义为健,所以说无妄之卦具有“动而健”的品德。九五阳爻居上卦中位,有刚中之象,六二阴爻居下卦中位,处和应之地。元大、亨通、贞正,正是天命所在。“行为不正当,则有灾殃,有所往则不利”,就是说妄行非正无路可通。上天不加保祐,还能行得通吗?
【注释】 ①“刚自外来”句,无妄之卦,外卦为乾,乾为纯阳纯刚;内卦为震,初爻为阳为刚,内卦之刚来自外卦,所以说“刚自外来。”又,易卦通例阳卦(震、坎、艮)为一阳爻而二阴爻,阴卦(巽、离、兑)为一阴爻二阳爻,阴阳之分以一爻为定。震之为阳,以初九阳爻为定。此为主爻,所以说为“主子内”。
【原文】 《象》曰:天下雷行,物与①,无妄。先王以茂对时育万物②。
【译文】 《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。先王观此卦象,从而奋勉努力,顺应时令,保育万物。
【注释】 ①与,高亨认为:“读为舒,伸展也。”②茂,高亨说:“读为懋,勉也,努力也。”对,焦循说:“对,犹应也。”对时,犹言顺应时令。
第二部分:天雷无妄卦爻辞原文、译文及注释详解
【原文】初九:无妄往,吉。
《象》曰:无妄之往,得志也。
【译文】
初九:不要妄行非正,吉利。
《象辞》说:没有悖妄的行为,因为所有行动受到意志的控制。
【原文】六二:不耕,获;不菑,畲①。则利有攸往?
《象》曰:不耕,获,未富也。
【译文】
六二:不耕种就想收获,不开荒地就想种熟地。这些妄谬的行径怎能有利?
《象辞》说:不耕种而想收获,这种空妄的念头不能带来财富。
【注释】
①菑、畲,《尔雅?释诂》:“田,一岁曰菑,二岁曰新田,三岁日畲。”菑,犹言新开荒地。畲,熟地。
【原文】六三:无妄之灾①。或系之牛,行人之得,邑人之灾。
《象》曰:行人得牛,邑人灾也。
【译文】
六三:意外的灾难。比喻说有人将牛系在不该系的地方,行人顺手牵牛获意外之得,邑人失牛受到意外之灾。
《象辞》说:行人意外得牛,邑人意外蒙灾。
【注释】
①妄。《释文》引马、郑、壬肃皆云:“犹望。”无妄,犹今言没有想到。无妄之灾,即意外之灾。
【原文】 九四:可贞①,无咎。
《象》曰:可贞无咎,固有之地。
【译文】
九四:称心的占问,没有灾难。
《象辞》说:具有贞正的品德,没有灾难,理应如此。
【注释】
①可,可心,称心。可贞,称心的贞卜。《象辞》释“贞”为贞正,与经意有别。
【原文】九五:无妄之疾,勿药有喜。
《象》曰:无妄之药,不可试也。
【译文】
九五:患意外之病,不要忙乱服药,自可痊愈。
《象辞》说:出人意外的药物,不可随便服用。
【原文】上九:无妄行!有眚,无攸利。
《象》曰:无妄之行,穷之灾也。
【译文】
上九:不要胡作妄行!将有灾殃,没有好处。
《象辞》说:谬妄的行为,是绝望无聊的表现。
天雷无妄 什么 意思 天雷无妄爻辞