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求卦占卜的人们会从卦象中得到建议和启发,对于占得地风升卦的人来说,地风升卦给人的暗示是什么?地风升卦代表了事情会变得越来越好,象征着所有的事物都在不断上升,朝着好的方向发展,有进升之势,那么下面就由小编为大家带来地风升卦的象征意义,感兴趣的快来关注。八字算命!
【地风升卦给人的暗示】
1、事业或官职上的提升,另外还有技术、学习等方面的上升
人们在做事的时候,也要按照正常的自然规律,一步步的发展,需要通过不断努力来达到自己的目的,一些急于求成的人往往会被脚踏实地的人所超过。当然,要抓住关键的时机,可使自己升上一个新台阶。
2、已经面临学业或地位、职位上的上升、晋升的机遇
这个不能着急,需要慢慢前进,过去被埋没而现在见到了光明,新的打算举措可以实行,向南方发展有利,或从事与火有关的事业或华丽又明亮的事业有利。
3、在事业上会十分顺利,但应逐步发展,切莫因顺利而冒进
在事业上务必处处谨慎,坚持真诚和正直,从小处着手,逐渐开拓,通过自己的勤劳来获利。
4、求名方面,要努力学习,加强修养
想要求名的人需要严格要求自己,有的时候还需要谦虚和顺,虚心向长辈求教,同时要注意拜见大人物或接近成功人士,若经其引引荐的话,前途更为广阔。
5、外出十分顺利,尤其是南行,不会有灾祸
占得这个卦象的人可以外出,往南走,是不会有好运,不会有灾祸降临。
6、在婚恋方面
双方要以诚相待,逐步培养情感,这样终可以成功。
7、其他方面
运势:诸事向上发展,开运之象,南方有吉庆,可名利双收也。
家运:渐进而升至繁荣,积小以成大之吉运。
疾病:病情重,注意腹部,胆管之疾。
胎孕:不宜修造动土,修造必犯产母。
子女:子女渐有成功之象,可贺。
周转:勿太过急,可成。
买卖:多有利,应于亥卯日。
等人:迟到。
寻人:动身则见,但恐自身有阻,与他人同去可,宜向北方。会自己回来。
失物:不易寻回,失物有被束之高阁的可能。
外出:十分顺利,尤其是南行,不会有灾祸。
考试:进步,进取有利。
诉讼:宜持平和态度处理,可争取主动,胜算在握。
求事:有利。
改行:吉利。
开业:吉利,渐渐获利。
【地风升卦的象征意义】
元亨,用見大人,勿恤,南征吉。
升卦,高升,荣升,升迁。
这个卦中下卦为巽,上卦为坤卦。坤为地、为顺;巽为木、为逊。
大地生长树木,逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。《升》卦谈的是上升之卦,亦犹其爻辞所说的“升阶”之义。
但是, 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看,此卦仍属用兵侵伐之卦。也即是说,此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题。
(1)一阴
允升,大吉;允许不断长进升起,大为吉利。第一爻代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。主方顺应客观形势而动。客方适应于主方,允许主方发展,主方顺应这种好形势,对主方很吉利。
第一爻是主卦下爻,其位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不有应。不当位,表明主方消极被动,有可能受到客方攻击而遭受损失,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方也消极被动,不想攻击主方,这潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。如果主方阴中有阳,在条件允许的情况下采取一些主动措施,主方有可能利用客方被动的机会取得发展,所以爻辞说“大吉”。这个“大吉”的判断辞是以“允升”为条件的,主方必须有效地利用客方消极被动的机会才“大吉”。
(2)二阳
孚乃利用禴,无咎。心怀诚信有助于祭祀求福,无所怪罪。第二爻代表主方素质,阳,表示主方素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。主方利用自己的良好素质对客方作出奉献,表现出诚信,这是应当的,无所怪罪。“禴”(yuè),古同“礿”,祭名,中国夏商两代在春天举行,周代在夏天举行。这里,“禴”是一种形象比喻,建议主方对待客方像对待鬼神一样作祭祀,以表达诚意。
第二爻是主卦的中爻,其位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,不过与五阴有应。不当位,表明主方的良好素质有可能在与客方交往中受到损失,是潜在的对主方不利因素;有应,表明客方素质不佳,需要从主方获益,这潜在因素成了真正的对主方不利因素。由于存在这种不利因素,主方应当向客方作出贡献,这是当前的客观情况,主方不应当受到怪罪,所以爻辞说“无咎”。
(3)三阳
升虚邑,在空虚的城邑上升起。第三爻代表主方态度,阳,表示主方态度强硬。客方态度随和,可以适应主方,主方的强硬态度并不妨碍主方取得成功。不过,客方素质不佳,主方不能得到什么利益。主方在这个城邑上升起了,然而,这个城邑是空虚的。“邑”(yì),城市,都城,城邑,古时候有时指诸侯国。
第三爻是主卦的上爻,其位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,又与六阴有应。当位表明主方态度强硬,有可能制约客方,是潜在的对主方有利因素;有应,表明客方态度随和,接受主方制约,这潜在因素成了真正的对主方有利因素。由于客方素质极差,尽管存在此有利因素,主方并不能得到实际利益,所以,爻辞中没有判断辞。
(4)四阴
王用亨于岐山,吉,无咎。
王在岐山祭奉神灵,吉利,无所怪罪。
第四爻代表客方的行动,阴,表示客方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。“王”指周文王,在这里代表主方,主方应当对客方有所贡献,“用亨于岐山”,得到客方支持,从而取得自己的发展,形势对主方吉利。主方对客方作奉献,有利于主方发展,是应当的,无所怪罪。“亨”,献。古时候,“岐山”在周国,是周文王平常作祭祀的地方。
第四爻是客卦的下爻,其位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与一阴不有应。当位,表明客方消极被动,有可能是主方发展的好机会,是潜在的对主方有利因素;不有应,表明主方也消极被动,不能利用这样的好机会,这潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。由于这只是潜在的有利因素,主方必须对客方有所贡献,才可能实际上做些有利主方的事,所以爻辞说“王用亨于岐山,吉”。对客方作些贡献是应当的,所以“无咎”。
(5)五阴
贞吉,升阶。坚持下去吉利,顺着阶梯步步上升,第五爻代表客方素质,阴,表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。而与此相反,主方素质良好,主方可以利用此机会,帮助客方,从而取得自身发展,这样坚持下去,是吉利的。主方可以像登台阶一样,一步一步地上升。
第五爻是客卦中爻,其位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,然而与二阳有应。不当位,表明客方素质不佳,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利因素;有应,表明客方素质良好;正好可以满足客方需要,这潜在因素成了真正的对主方不利因素,这是一种对主方不利的和谐。尽管这是个不利因素,由于主方制约客方,主方的损失是有限的,并且主方可以利用客方对自己的依赖,更强地控制客方,有利于维护主方的利益,所以,实际上这里的和谐是对主方有利的,主方应当坚持下去。如果主方坚持下去,对客方作适当贡献,其结果对主方吉利,所以爻辞说“贞吉”。
(6)六阴
冥升,利于不息之贞,不知不觉中地上升,有利于不停息地坚持。第六爻代表客方态度,阴,表示客方态度随和。同时,客方可以适应主方的强硬态度,受主方制约。可是,客方素质极差,主方不仅不能从客方获取利益,反而要向客方作贡献,损失利益。形势如此,主方不得不如此,主方上升了,例如,地位提高了、名誉更高了,等等,而实际效果不显,所以说,这种上升是“冥升”,虚幻地上升。坚持不懈地做下去,还是有利的。“冥”(míng),虚幻。冥幻,暗淡虚幻。冥冥之中,潜意识里,不知不觉中。
第六爻是客卦的上爻,其位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,又与三阳有应。当位,表明客方态度随和,有可能受到主方制约,是潜在的对主方有利因素;有应,表明主方态度强硬,正好可以制约客方,这潜在因素成了真正的对主方有利因素,所以爻辞说“利于不息之贞”。第六爻是对第五爻的补充,这两条爻都是阴爻,表示客方素质极差,实力非常薄弱,主方不能从客方得到利益,反而要对客方作贡献,所以爻辞没有用“吉”之类的对主方更有利的判断辞。
风升卦 暗示 象征意义