元亨利贞六爻 元亨利贞六爻在线起卦

人们占卜求卦多是有所求，或者预测与自己有关的一切事情，那么元亨利贞六爻代表什么?对这个四字最基本最原始的解释是，元者，善之长也;亨者，嘉之会也;利者，义之和也;贞者，事之干也;今天小编就为各位小伙伴带来元亨利贞六爻在线起卦，千万不要错过了。八字算命！

【元亨利贞六爻】

如果说六爻是周易的骨架，元亨利贞四字就是周易的血脉。

易经六十四卦整体出现元亨利贞的卦，好像是七个卦，乾卦，坤卦，屯卦，无妄卦，革卦，临卦，随卦等卦。而其余的五十七卦或者出现四字的三种或者两种，一种的应该无有。

这就是说，元亨利贞四字可谓是卦爻辞的灵魂所在，其它卦爻辞都是围绕元亨利贞搭建起来的。

由此，准确判断元亨利贞四字的真正意义，实属必要，而且古今解读《周易》的人也都花费很大精力在这四个字上边，也是众说纷纭，聚讼千年，莫衷一是。

看了看相关的解释，大致有七种说辞，但无一切中者，多是在文字上做生意，落于训诂，蔽于易理。就不引用那些说辞了，不正确，无法引用。

因为《周易》易理有完整的体系和逻辑，是象数气理的合一，探究这四字的本质意义，必须把象数理气打通，方能探究此四字之真意。

我在推开易经的门系列中已经确切指出，易以道阴阳。一阴一阳之谓道。这是易的本质，也是象数理逻辑的起点。所以探究四字的含义必须从阴阳二气上去追溯。

而且六爻也是阴阳二气运动的模型，所以整个周易卦爻辞的产生都是基于阴阳二气，元亨利贞更是卦爻辞的起点，是基础，也是核心。

阳长阴消，阳极阴生。阴长阳消，阴极阳生。

这十六个字精准地描述了阴阳二气一个周期的循环。能构成一个完整的闭合圆。如此周而复始，永不停歇。

而元亨利贞四字恰恰是对阳气的一个追踪和阐述。这句话很重要的额。为啥追踪阳气呢，因为阳气为主，阴气为辅。晓得阳气的运动，自然会推测出阴气的运动来。这也是周易崇阳抑阴的根本原因。

大家注意哈，周易的卦爻辞也是如此，多是基于阳气的运动形态而生发的，还有一句话叫易为君子谋。因为君子之道就是依据的阳气之道。古今阐释《论语》也罢，《周易》也罢，多不晓得这一点。

元亨利贞是如何阐述阳气运动的呢?

元亨就是阴阳公理的前半句话，阳长阴消，阳极阴生。

利贞就是阴阳公理的后半句话，阳消阴长，阴极阳生。

换句话说，元亨是阳之长，或者说阳之进。而利贞就是阳之消，或者说阳之退。这是元亨利贞的本质。

对于阳之长而言，又分为了两个阶段，阳之长起始，和阳之之长终点。其中，元为阳之长起始，亨为阳之长终点，也叫极点。

同样的，利为阳之消的起点，贞为阳之消的终点，也叫极点。

大家想象一下，若是把一个圆划分成四块，也就是在圆中画一个正十字。阴阳二气就在这个圆中循环运动，那么，其中十字的左下方就是元气的一块。十字的左上方就是亨气的一块。十字的右上方就是利字的一块，十字的右下方就是贞字的一块。我无有专门的画图工具，就不献丑了。大家完全可以想象得出来。

或者说，若是把一个圆正南正北画一条竖线，把圆分成两半的话，其中左半圆就是元亨的势力范围，右半圆就是利贞的势力范围。而左半圆恰好是阳长阴消，右半圆是阳消阴长。

如此，就可以理解周易彖辞以及文言所阐释的元亨利贞四字的意思了。原话如下，《周易·乾·彖》说：“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形……乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”

《周易·乾·文言》说：“元者，善之长也，亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。君子体人足从长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰乾元亨利贞。”

若是理解了元亨利贞这四字的本质是描述的阴阳运动的话，上边我所引用的一段话就很好理解了。而且上边一段话，无一字一句不是基于阴阳运动而来，绝非是牵强附会。

总之一句话，元亨利贞是来自于阴阳二气。晓得这点，象数理自然就在其中了。

比如元，本质是阳气之始发，而善之长，春为仁都能得到很合理的解释了。

但要注意的是，乾元的元字不是元亨利贞元的意思。虽然乾元之元也代表阳之始，但不仅仅是起始，还有一个阳气之精的意思在其中。如果说阳气有精魂的话，那就是乾元。所以乾元是独立于一切万物之上的，实际是太极。同样的，坤元也是如此，是阴气之精，也有太极之功用。乾元坤元是气之精。而元亨利贞之元是阳气通过万物来表现的。本质是阴阳二气，但落脚点在于现实的万物。比如大树也要从果仁开始生长，这个果仁之中已经蕴藏了阳气之精。但人是看不到的。而且好多种子都是两瓣，也不是偶然的。中国古圣对这一切清楚得很，绝非是经验总结。

亨字实际和高字有关。高和极点有关。而且这个亨很像万物从一颗种子长成参天大树的样子。实际是阳气逐渐壮大，进而达于极点。为何亨嘉之会也。因为斯时万物大都亭亭玉立了，枝繁叶茂，离卦，叫见乎离，为啥见，万物皆长出来了，不就是都相见了呀。

利造字是收获苗木。实际就是阳气始退，阳气退就意味着万物不能再生长了，而是到了收获的季节。

贞字就是来自于阳气退之终点。就意味着阳气要休息归藏了。所以用一个人代表躲到屋里休养生息，比如冬天，谁还下地干活。也像人到了晚上要休息。而且这个贞字和止字，正字都有关系。止代表归藏，正代表休息要养正，以待来年，无有这个养正，下一个循环阳就不会出现了，生机就断绝了，也就不能终而复始了。所以贞字有守正，固正，坚守持正之意。贞夫一者也，就是这个意思。一就是正。

实际上，春夏秋冬之所以对应元亨利贞，是因为春夏秋冬也是一年之中阴阳二气运动的写照。但元亨利贞代表的周期不仅仅是一年而已。只不过常用一年周期而已。

所以，元亨利贞的本质就是阳气运动的四种形态，绝非是牵强附会之词，而是有着严谨的数理逻辑在其中，只不过圣人太有智慧了，把阴阳二气的运动挪到小小的六爻上，而且用卦爻辞去阐释阴阳二气的运动。

由此，可知，卦爻辞一字一句无不关乎阴阳二气，从元亨利贞可窥一斑，岂能轻易忽视，更不可望文生义，牵强附会的理解。

【元亨利贞六爻在线起卦】

六爻是中华传统占卦方式 之大宗商品，相对性于其他如紫微命盘、八字四柱、奇门遁甲术等，六爻断卦简单明了，断事极准，深为众多易懂发烧友所喜爱。很多六爻发烧友或并未新手入门，或仅仅好奇心，也想尝试用六爻给自己断卦，仅仅不知道怎样着手。

铜币起卦法

最先提前准备三个古铜钱，以乾隆通宝为好，灵力最足。有些人说找不着古铜钱该怎么办?简易，绕过这一段，看下一节的钱币起卦法。

标着乾隆通宝的一面叫字面上，另一面叫反面，写了满文标记。

起卦前须静下心、敛神。将三个铜币合于手心十数秒上下，心里念叨想规定测的事儿，例如我这段情感(婚姻生活)会怎样发展趋势?我此次做生意能否制成?我今年考试能够顺利通过读大学不?

留意：潜意识中不必预置结果，例如保佑我一定成功这类，以防人为因素搅乱信息内容的引入。

随后将三个铜币在手掌心摇晃，不必卡在指缝间里，让铜币摇晃起來，再撒在桌面，铜币停顿下来之后，依据三个铜币的排列与组合记下来。一次纪录为一爻，一共要丢六次铜币，这才可以产生一个卦所必须的六个爻。

留意：铜币撒出来以后，不必人为因素干预铜币的翻转，即便铜币从桌面滚下来也不必阻拦，等铜币滚下来静止不动出来以后再看是哪一面就可以。

三个铜币的排序方法一共有四种：少阳、少阴、老阳、老阴。

在其中少阳，少阴是静爻。在卦中不会改变。 老阳，老阴是动爻。

起卦纪录方法：第一次记成初爻，记在最下边。依该类推，最后一次摇卦记成第六爻，排在一个卦的最上边。

留意：千万别把次序搞反，它是新手最非常容易错误的。

那样一个六爻卦就起好啦。

元亨利贞六爻排盘起卦

1、决定问题：首先要明确所要卜问的问题，尽量简明扼要，确保问题清晰明确。

2、询问时间：在进行占卜之前，必须确定占卜的时间，并且记录下时间的吉凶。占卜的时间会影响到占卜的结果。

3、画六爻图：按照从下至上，从左至右的顺序，一共画出六个爻。每个爻由两条线组成，一条实线代表阳爻，一条虚线代表阴爻。

4、求得初爻：根据确定的问题和时间，通过杯法或者手动方法求得初爻。

5、求得余爻：以第一爻为基础，依次求得剩下五个爻。每个爻都需要根据上一个爻的情况进行推算。

6、解读结果：六爻排盘结束后，需要根据各个爻的情况对占卜结果进行解读。可以参考《易经》以及占卜经验，来找到正确的解释。

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